Форма и пустота. От буддизма к науке и обратно

В палитре мировых религий буддизм занимает необычное место. Он не провозглашает пророческих откровений об абсолютной истине и не призывает во что-либо «уверовать», отказывшись от критического взгляда на природу вещей. Буддисты не поклоняются никакому всемогущему богу-творцу, поэтому если и допустимо рассматривать буддизм как религию, то только лишь как совершенно особую ее разновидность. В то время, как другие религиозные уче ния вынуждены сегодня выдерживать натиск все новых научных от крытий, философские доктрины буддизма оказываются удивительно созвучными многим величайшим достижениям современной науки, особенно в области теории относительности и квантовой физики.

О поучениях, которые Будда дал около 2500 лет назад, с боль шим уважением отзывались такие лауреаты Нобелевской премии, как Нильс Бор и Френсис Крик. По утверждению Альберта Эйнштейна, «если и существует в мире религия, удовлетворяющая современным научным потребностям, то это буддизм». В настоящем издании, пред ставляющем собой сборник статей ученых-практиков буддизма, и оригинальной и доступной манере рассмотрены общие черты и взаи мосвязь воззрений буддийской философии и современной науки.